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  • 真禅法师佛学思想与实践的人间性特征

    禅学思想就是人间佛教思想》一文中,真禅法师还以其曾经亲近过的近代禅宗大德虚云老和尚的禅法实践为例,对人间佛教实践在禅宗中的表现进行了阐述。根据法师回忆,虚云老和尚在弘扬禅法时,特别重视戒学,树立道风。...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323165751.html
  • 赵孟頫与中峰明本的佛学因缘

    往复,未尝不以本来具足之道未悟未明为急务。每论到真切处,悲泣垂涕,不能自己。”赵孟頫与明本相互探讨禅法,每次都以禅宗中明心见性,觉悟本来具足的清净佛性为根本,而论到真切处,常“悲泣垂涕,不能自己”,可见...

    纪华传

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  • 早期法华信仰与普贤感应

    倍。识者云,此当是普贤菩萨,令山神驱诸药之精,变为小儿,使其服之,除疾病耳。净见,即邈禅师之教授禅法之师也。后不知所终。   净见诵经至一万三千多遍,用功之勤,非人所及,以致身体疲困。普贤菩萨化身...

    徐文明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22334365817.html
  • 黄檗希运祖师《传心法要》直指

    ,不是说“噢,你证了很久了,我现在刚刚开始”,没有。也没有浅和深的说法,都是一个本体,没有浅和深。  “说之者不立义解。不立宗主。不开户牖。直下便是。运念即乖。”  “说之者”就是说这个禅法的人,他“...

    不详

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  • 江苏佛教界著名人士简介

    住道场寺,传习禅法,十二至十四年,先后翻译出梵本经律《大般泥洹经》6卷, 《摩诃僧祗律》40卷, 《僧祗比丘戒本》1卷, 《僧祗比丘尼戒本》1卷, 《杂藏经》1卷。义熙十四年,又与法业、慧严等100余...

    不详

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  • 浅探佛经翻译对文学用语的影响

    ,可说是开”一种风气。  王维亲承神会佛法,受嘱作(能禅师碑) ,这是现存有关惠能最早可信的资料。其中传述惠能禅法:  ……乃教人以忍,曰:忍者无生,方得无我。始成于初发心,以  为教首。至于定无所...

    罗文玲

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  • 人间佛教与佛教的现代发展

    。而也只是在这个时候,禅宗才得到长足的发展。   慧能之前的禅宗诸祖师,还有着重林谷、远人间的倾向,在修行方法上都以独宿孤峰,端居树下,终朝寂寂,静坐修禅为特点。例如,作为中土禅宗始祖的达摩,其禅法...

    赖永海

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  • 论诗禅交涉--以唐诗为考察重心

    Dhyana),起源於古印度瑜伽,後为佛教吸收发展,成为“思维修”,是修证觉性的方法,也就是戒定慧三学中的定学,六波罗密中的禅定。东汉安世高所译的《安般守意经》属小乘禅法,...

    萧丽华

    佛学论文|因明|五明

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  • 论天台宗思想体系的特色(上)

    掌握其发展历程,创下觉心、觉寻的禅法。除此以外,我们便不能晓得慧文对天台宗思想的真正要点在什么地方?因为我们欠缺可供参考的文献,然而历史上记载,北齐慧文为天台宗第一代的名义祖师。  第二代的祖师是南岳...

    方柬美

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  • 漫说中国佛教的弥勒上生信仰

    生活的绝望,给出未来美好的希望。就此而言,这一思潮和运动的兴起,理应给以足够的注意和评价。总体上,中国佛教的净土信仰,在民众的普及率和受欢迎的程度上,远比头陀行,兰若行等苦行要高,而“念佛三味”等禅法...

    杜继文

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